Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Kim bir oruçluya helâl yoldan iftar yemeÄŸi yedirir ve içirirse, bütün melekler Ramazan boyunca ve Cebrail Aleyhisselam Kadir gecesinde o kimse için istiÄŸfar ederler.” (Taberânî, El-Mu'cem-i Kebîr)
Süleymaniye'de
iftar
£300
bir gün için
£100
sahur
bir gün
iftar ver
Sahur ver
iftar 2023
Süleymaniye Camii'nin açıldığı 2000 yılından bu yana her yıl 300'den fazla kardeÅŸimizin oruçlarını açabildiÄŸi halka açık iftarlar verdik.
Yemekhanenin yeniden inşaatı nedeniyle bu yıl halka iftar veremiyoruz ama sizlerin de katkılarıyla 100 Kur'an-ı Kerim talebelerimize Ramazan ayı boyunca iftar ve sahur yemeği ikram edebilir ve iftar verme sevabına nail olabilirsiniz.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Kim bir oruçluya helâl yoldan iftar yemeÄŸi yedirir ve içirirse, bütün melekler Ramazan boyunca ve Cebrail Aleyhisselam Kadir gecesinde o kimse için istiÄŸfar ederler.” (Taberânî, El-Mu'cem-i Kebîr)
Peygamber efendimiz (s.a.v.), oruçlu Müslümanları Ramazan ayında doyurmamızı teÅŸvik etti, hatta sahabeye (ra) verebilecekleri tek hurma veya bir yudum su vermelerini tavsiye etti.
Talebelerimiz alacağı eğitim ile hayatını Allah'ın kitabına hizmete adayabilir.
Talebelerimiz kendilerine uygun gördükleri mesleÄŸi seçerek toplumda örnek bir Müslüman olarak yaÅŸamlarına devam edebilirler. Kur'an talebesinin eÄŸitim almasına yardımcı olmak da sadakadır.
Nasıl Yardımcı Olacaksınız?
Bu Ramazan, bağışlarınız bize yardımcı olacak:
Süleymaniye'de oruç tutan Kur'an-ı kerim talebelerine ikram
Ramazan ayı boyunca 100 kişiye iftar yemeği ikramı
100 kişiye sahur yemeği ikramı
Kur'an-ı Kerim talebelerinin dualarında anılacaksınız.
iftar Vermenin Sevabı
Peygamber (s.a.v.) bizleri oruç tutanları geçindirmeye ve Ramazan'ın bereketini ümmetle paylaÅŸmaya teÅŸvik etmiÅŸtir. Bu nedenle iftarı paylaÅŸmak, kutsal aya özgü hale gelen uzun süredir devam eden bir Ä°slami gelenektir.
​
Ramazan, Allah'ın (cc) bize sonsuz merhameti ve bereketi yaÄŸdırdığı bir zamandır ve çoÄŸumuz bağışlanmayı dilemek ve sevaplarımızı en üst düzeye çıkarmak için O'na yaklaÅŸmak için çok çalışırız.
Mübarek ayda sevaplarımızı kat kat artırmanın en güzel yollarından biri de baÅŸkalarına iftar vermektir. Bu, Peygamber (sav)'in uyguladığı ve ümmetini yapmaya teÅŸvik ettiÄŸi güzel bir ameldir.
​
Oruç sevabını çoÄŸaltacaksın
​
Peygamber (s.a.v.) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur: "Kim, bir oruçluyu iftar ettirirse, ona oruçlunun sevabının aynısı verilir (onun kadar sevap kazanır). Oruçlunun sevabından da hiçbir ÅŸey eksilmez." (Tirmizî)
​
SubhanAllah, bu Allah'ın rahmetinin ve kereminin muhteÅŸem bir örneÄŸidir. Ä°ftar vermek, ramazanın bereketinden baÅŸka bir kiÅŸinin faydalanması anlamına gelmez, aynı zamanda kendi orucunuzun sevabını da ikiye katlar.
​
Bu ayrıca, kendileri oruç tutamasalar bile küçük çocukları dahil etmenin mükemmel bir yoludur. Sadece sofraya yemek ve su koyarak veya iftarın bir kısmını hazırlamanıza yardım ederek oruç tutmanın sevabını kazandıklarını çocuklarınıza bildirin. Alternatif olarak, harçlıklarının bir kısmını Ramazan'da ihtiyaç sahibi bir kiÅŸinin karnını doyurmak için bağışlamaya teÅŸvik edebilirsiniz.
Günahlarınız bağışlanacak
.jpeg)
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Kim bir oruçluya helâl yoldan iftar yemeÄŸi yedirir ve içirirse, bütün melekler Ramazan boyunca ve Cebrail Aleyhisselam Kadir gecesinde o kimse için istiÄŸfar ederler.”
(Taberânî, El-Mu'cem-i Kebîr)
Ramazan üç kısma ayrılır: Her biri 10'ar gün, merhamet, maÄŸfiret ve ateÅŸten kurtuluÅŸ için. Ä°ftar vermek, Allah'ın (cc) rahmetiyle, günahlarımızı siler ve bizi ateÅŸten koruduÄŸu için tüm ay boyunca yapılan en mükemmel amellerden biridir.
Sevaplar herkese açıktır
Bazılarımız büyük iftar yemekleri düzenlemeye, yerel mescide iftar bağışında bulunmaya veya fakir bir aileyi bir ay doyurmaya gücü yetmiyor. Bu, iftar vermenin ödüllerini kaçırmamız gerektiÄŸi anlamına gelmez.
​
Resulullah (sav) ÅŸöyle buyurdu: "(Ey insanlar!) Yarım hurma ile de olsa ateÅŸten korunun, onu da bulamazsanız güzel söz söyleyin." [Müslüman]
​
Yarım hurma olarak verebileceğimiz tek şey sadaka ise, onu da vermeliyiz. Peygamber (sav), iftarla ilgili olarak, sahabelerini (ra) bir yudum su bile olsa, ellerinden geldiğince vermeye teşvik etmiştir:
Resûlullah (sav) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur: “Açları doyurun, susayanlara su verin, iyiliÄŸi emredin, kötülükten sakındırın. EÄŸer bunlara gücün yetmiyorsa, dilini boÅŸ sözlerden sakın ve yalnız salih söz söyle.” (Hadis-i Åžerif, Ä°hya'Ulmiddin)
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: (Hurma bulan, onunla iftar etsin. Ama bulamazsa su ile yapsın, çünkü su arındırıcıdır.” (Sünen-i Nasâî)
“SAHUR BEREKETTÄ°R”
Sahur, oruç tutmak için seher vaktinde (imsâk vaktinden önce) yenilen yemektir.
​
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ÅŸöyle buyurmuÅŸlardır: “Sahur yapınız! Çünkü sahurda bereket vardır.” Buradaki bereketten muradın, o günün orucuna kuvvet kazanmak veya sevabın ziyâdeleÅŸmesi olduÄŸu söylenmiÅŸtir.
​
Mümin bir kul, Ramazân-ı ÅŸerîfte sahura kalktığında abdest alıp iki rekât namaz kılarsa Allâhü Teâlâ, onun arkasına yedi saf melek gönderir. Namazı tamam olup dua ettiÄŸinde melekler duasına, âmîn, derler. Allâhü Teâlâ, o melekler adedince o kimseye sevap yazar, cennette derecesini yükseltir, günahlarını siler. Sonra o melekler kıyamet gününe kadar o kimse için dua ve istiÄŸfâr ederler.
​
Herhangi bir oruca kalben niyet kâfîdir. Oruç için sahura kalkılması da bir niyet demektir.
​
Sahura kalkmak ve sahuru son vaktine doÄŸru yapmak, iftarı ilk vakitlerinde yapmak müstehâbdır. Nitekim hadîs-i ÅŸerîfte ÅŸöyle buyurulmuÅŸtur: “Üç haslet peygamberlerin ahlâkındandır: Ä°ftarı acele etmek, sahuru geciktirmek ve misvak kullanmak.” Peygamberimiz (s.a.v.) bu husûsa çok dikkat etmiÅŸtir. Zira iftarı ilk vaktinde ve sahuru da imsâkten önceki son vakitlerde yapmak, oruç tutanın kendi âcizliÄŸini ve ihtiyacını itiraftır ki, kulluk makamına münasip olan budur. Ancak imsâk vaktini geçirmeyip imsak vakti girmeden önce yiyip içmeyi bırakmaya dikkat etmek gerekir. Ä°ftarda da vakit girdikten sonra orucu açmak lâzımdır. Çünkü orucun farzlarından biri de vakittir.
​
Bakara Sûresi’nin 187. âyet-i kerîmesinde, “Bu (hükümler) Allâh’ın vaz‘ ettiÄŸi (koyduÄŸu) sınırlarıdır. Sakın onlara (o sınırlara) yaklaÅŸmayın” buyurulmuÅŸtur. Bundan dolayı asırlardır Ehl-i Sünnet âlimleri, namaz vakitlerini hesaplarken temkini kullanarak imsâk ve namaz vakitlerini muhafaza ve emniyet altına almışlardır. Fazilet Takvimi’nde de vakitler bu usûlde verilmektedir.